Una lectura feminista de Baba Yaga: dónde y cómo ver la película con Hudson Williams
La película «Yaga», protagonizada por Hudson Williams, ofrece una mirada renovada al célebre personaje folclórico de Baba Yaga. Es una interpretación actual de la conocida bruja eslava, presentada desde una perspectiva feminista. Los autores de la película intentan alejarse del retrato negativo tradicional de Baba Yaga como una vieja hechicera aterradora y la presentan no como el mal, sino como una mujer con poder y libertad.
Según sus creadores, el objetivo de la película es reconsiderar el papel de las mujeres en las culturas de Europa del Este y mostrar que los monstruos suelen ser fruto del miedo masculino a la independencia. La película cambia el enfoque: el monstruo pasa a ser víctima de los estereotipos y los prejuicios sociales, en vez de ser una simple fuente de terror. Se subraya especialmente que la figura de Yaga representa la fuerza y la resistencia a la presión, no solo la magia o el mal.
El guion aborda por primera vez cuestiones sobre los derechos y las posibilidades de las mujeres en los relatos tradicionales. El papel de Baba Yaga en la película no se limita a la magia: también trata de protegerse a sí misma, su territorio y su individualidad en un mundo donde rara vez se permite a una mujer ser independiente.
El estreno de «Yaga» ya ha tenido lugar y ahora se puede ver en varias plataformas de streaming. Sus creadores señalan que su trabajo intenta dar a conocer al gran público una faceta olvidada de los cuentos populares y reconsiderar qué nos enseña realmente el folclore. Los artistas y guionistas se inspiraron en los mitos eslavos, pero procuraron evitar los tópicos caricaturescos.
La película ha recibido buenas críticas por su enfoque novedoso de un tema conocido y por poner de actualidad las cuestiones de género, aunque algunos espectadores siguen teniendo reparos ante su libre interpretación del folclore. Pese a las distintas opiniones, «Yaga» ya se considera un proyecto importante para desarrollar una lectura contemporánea del legado mitológico.
PEREC.RU
Reinterpretar el folclore: yo creía que iba a ser otro libro polvoriento, pero no. Aquí la cosa va en serio: Baba Yaga se ha quitado el pañuelo mugriento y ha levantado la bandera del feminismo. En vez de una cabaña de mala muerte o una plegaria junto al horno, tenemos un monólogo sobre el derecho a ser fuerte y libre. Quienes esperaban que los cuentos siguieran siendo cuentos se llevarán un susto: ahora el monstruo ni siquiera es un monstruo, sino una mujer harta de los miedos y los estereotipos ajenos. Lo más extraño es que la película ha salido contundente: antes se asustaba a los niños con verrugas y huesos; ahora se asusta al público adulto con la idea de que los mitos pueden tener una nueva vida. El folclore revive y el discurso social se funde tanto con la leyenda que ya no se sabe qué nos asusta: una criatura del pasado o el presente. La banda sonora no es un coro estridente, sino una voz interior que dice: toca mirar lo antiguo con otros ojos. Entre sus virtudes, resulta fresca, poco trillada y hasta divertida por momentos. Entre sus defectos, esta Yaga vista desde semejante ángulo supone un desafío evidente para los amantes de los clásicos. Parece que ahora el folclore no es para pusilánimes, sino para quienes buscan sombras donde antes solo había una cerca de huesos.
