Final de «Widow’s Bay»: qué significan las campanadas

El final de la primera temporada de la serie «Widow’s Bay», creada por Katie Dippold, lo pone todo patas arriba. A primera vista, es una comedia negra corriente con toques de terror sobre el alcalde de una pequeña localidad insular, Tom Loftis (Matthew Rhys), dividido entre su intento de atraer turistas y la maldición que pesa sobre los vecinos. A mitad de temporada queda claro que no es otra historia manida sobre un pueblo de chiflados. Entran en juego vínculos de sangre mágicos, tratos con el diablo y sacrificios secretos, para los que las autoridades locales se volvieron, a lo largo de varios siglos, mucho más ingeniosas que cualquier ayuntamiento encargado de reparar tejados.

En el final, Tom comprende que, para levantar la maldición que pesa sobre el pueblo por culpa del fundador y antepasado Richard Warren —quien hizo un antiguo trato con el mismísimo diablo—, debe destruir la última rama del árbol genealógico familiar. El giro inesperado es que el descendiente no es Ruth (K Callan), la vieja secretaria, sino su propio hijo, algo que Ruth confiesa en voz alta mientras recuerda su antigua aventura extramatrimonial. Tom, al que los esqueletos del armario le salen disparados a una velocidad que envidiaría cualquier aficionado a los secretos familiares, acaba cambiando de idea y decide no envenenar a Ruth. Entonces irrumpe el sheriff local, Bashir (Kevin Carroll), que no está para sentimentalismos: su mujer embarazada está a punto de dar a luz y la maldición no ayuda precisamente a confiar en el futuro. Al final, Ruth sobrevive a un tiroteo «amistoso» y el pueblo se refugia bajo tierra para protegerse del mal tiempo y de los secretos de sus catacumbas.

Mientras los vecinos pasan miedo bajo tierra, Dale (Jeff Hiller), un empleado municipal, encuentra por casualidad un archivo de cintas bastante siniestras. Resulta que las autoridades del pueblo llevan siglos ofreciendo sacrificios mortales para mantener el pacto con una entidad sobrenatural instalada bajo la localidad. Cada campanada de la iglesia funciona como un contador: una campanada, una víctima. Y la «criatura» no es una sirena apetecible, sino un auténtico monstruo sediento de almas.

Mientras tanto, unos niños aburridos, entre ellos Evan, el hijo de Tom, encuentran unos túneles secretos y descubren una vieja silla eléctrica (¡qué monada!), mientras otro armario se llena de personas desaparecidas y nuevos miedos. En el clímax, Tom arroja al mar la reliquia familiar de Ruth; el pueblo oye ocho campanadas, lo que significa que esta vez bastarán ocho vidas para saciar el hambre del «vecino del sótano». Pero la pregunta sigue en el aire: ¿podrá el padre proteger a su hijo o elegirá la tradición milenaria del sacrificio humano?